Tesettür Konusunda Dini Sohbet

By | 23 Nisan 2016

Tesettür Konusunda Dini Sohbet İslami Sohbet
[embedyt] http://www.youtube.com/watch?v=s8vWsLRAWwA[/embedyt]

Dinimizde avret yeri sayılan bazı organların örtülmesi farz olarak emredilmiştir.

Cahiliyyet devrinin kalıntısı bulunan çıplaklığı yasaklamıştır. İslam dini gelmeden önce, müşrik kadınlar,başlarına bir örtü koyarlar fakat uçlarını iki omuzları arasından arkaya sarkıtarak gerdanlarını açıkta bırakırlardı.

O günkü kadınlarda erkekten sakınma diye bir şey yoktu. Evlerinde süslenip dışarı çıkarlar,erkeklerle karışık otururlar ve görüşüp konuşurlardı. Nihayet tesettürle ilhili ayetler inerek islam kadının tavır ve hareketinin nasıl olması, islam kadınına yakışan şekilde tesbit etti.

 

Diğer taraftan Ahzab Suresi 53. Ayet-i Celilesinde kadınların iffet ve vakarlarının korunması bakımından şöyle buyurulmuştur.

 

“(Vakar ile) Evlerinizde oturun. Evvelki cahiliyyet (devri kadınlarının kırıla döküle,süslerini göstere göstere) yürüyüşü gibi yürümeyin. Namazı dosdoğru kılın,zekatı verin. Allah’a ve Resulüne itaat edin. Ey Ehl-i beyt,Allah sizden ancak kiri gidermek ve sizi tertemiz yapmak ister” (Ahzab Suresi 33. Ayet)

 

Haya,imanın bir şubesi,tesettürde utanmanın ayrılmaz bir lazımıdır. Hayasızlık iman zafiyetine delildir. İmanın yokluğu,bir çok duygularla birlikte insandan utanmayı da siler götürür.

 

İman-ı hakikinin tebliğcisi ve vicdanların mürebbisi Hz. Muhammed (s.a.v) Efendimiz;”Avret mahalimi içimdeki elbiseden saklamaya güç yetirebilseydim elbette (oradan elbisemden bile) saklardım” buyurmuşlardır.(Tecridi Saih)

 

İslam dininin kadın ve erkeğe emrettiği tesettür,sadece namaz kılacağı zamana mahsu değildir. Namaz dışındaki vakitlerde ve hatta kendi başına bulunduğu zamanlarda bile avret mahalini kapalı tutacaktır.

 

Hazreti EbuBekir (r.a.) def-i hacet için helaya çıktığında Rabbim beni bu açılmış halimle görüyor,diye utancından başını örterdi. Ama şimdiki kızlarımız 5-10 yıllık dünya makamı veya kendi menfaatleri için başlarını açıyorlar.

 

İmanın kemal derecesinde bulunan zatlardan Hz. Ali (r.a.) diyorki; “İnsan avret mahalini açınca,yanındaki melekler utancından yüz çevirirler.”

 

Hz. Ebubekir’in (r.a.) kızı Esma (r.a.) bir gün Hz. Aişe’yi (r.a.) ziyarete gelmişti. Üzerindeki Elbise ince olduğu için,Peygamber Efendimiz hemen başını aksi istikamete çevirdi ve “Ya Esma kadın,hayız (görecek yaş)’a ulaştığı vakit şunlardan başka bir yerini göstermesi iyi olmaz” buyurdu ve bunu söylerken ellerine ve yüzüne işaret etti.

 

Kadınlar; namazda yüz ve el ve ayaklarından başka vücutlarının tamamını ve hatta baştan aşağı sarkan saçlarını örteceklerdir. Bir teli dahi çıksa namazı bozulur.

 

Bir kadın,elbise varken giymeyip,kemsenin bulunmadığı bir yerde,çıplak olarak namaz kılsa İslam Fukahasının ittifaki ile namazı caiz değildir.

 

Kadın vücudunun her bir parçası ayrı bir avret mahali kabul edilmiş bulunmaktadır. Bu itibarla,topuklar dahil olmak üzere incikler,dirseklerle birlikte pazular,kulaklar,gerdan,dirseklerden bileğe kadar kollar,baş,saç,boyun hep müstakil avret uzuvları kabul edilmiştir.Avret sayılan uzuvlardan birinin dörtte biri namaz içinde açsa veya üç defa “subhanellah” diyecek kadar açıkta kalsa namazı bozulur.

 

Müslüman kadınlar,yabancı erkeklerle park,bahçe,salon ve evlerde karışık olarak oturamazlar. Avret sayılan uzuvlarını onların yanında açığa koyamazlar.

 

Kadının örtünmesi,iffetini korumak,şerefine dil , namusuna el uzatılmasını önlemek için farz kılınmıştır.

 

Cenabı Hak Ahzab Suresi 59. Ayeti kerimesinde şöyle buyurmaktadır;

 

“Ey Peygamber! Zevcelerine,Kızlarına ve mü’minlerin kadınlarına dış elbiselerini (cilbablarını) üstlerine giymelerini söyle. Bu onların tanınıp eza edilmemelerine (incitilmemelerine) daha uygundur. Allah çok yarlıgayıcıdır,çok esirgeyicidir.

 

Bir kadının,kızkardeşinin kocasına ve kayınbiraderine namahrem olduğu,görünmesinin caiz olmadığı Ali Efendi ve Netice Fetvalarında tasrih edilmiştir. Fitne korkusu olduğu zaman kadın süt biraderine bile görünemez.

 

Resulullah (s.a.v) bir gün;- (Yabancı) kadınların yanlarıa girmekten sakının, buyurdu.Ensardan bir adam; Kadının kocası tarafından olan erkek hısmı (erkek kardeşi,amca ve amcaoğlu gibi) görüşünüz nedir? dedi. Hz. Peygamber efendimiz s.a.v ‘in cevabı şöyle oldu.-Bu erkek (ile başbaşa kalmak) ölüm (e sebep olan hallerden) dir.” buyurudu. (Buhari ve Müslim)

 

Çıplaklık ahalkın bozulmasına,zinanın çoğalmasına,şehevani hislerin kamçılanmasına sebep olmaktadır. Açılan bir çiçek,nasıl arıları kendine davet etmekteyse örtünmeyen bir kadında erkeklerin gözlerini üzerine çekmiş olur. Müslüman bir kadın,bütün meziyet ve güzellikleri ile,evinin ve erinin kadını olacaktır. O satılık bir mal değildir li, giyindiği zaman elbisesini,soyunduğu zaman sinesini teşhir etsin.

 

Örtünme ilahi bir edep kaidesidir. Hiçbir sorumluluğu olmayan canlılarda bile bunun izlerine tesadüf edilmektedir. Onlarında avret yerleri tüy ve kuyruklarla örtülü yaratılmışlardır.

 

Kadının haya ve tesettürü onun için manevi bir hayattır. Bundan yoksun bir kadın ne kadar nefes alıp verse de ölüden farkı yoktur.

 

 

(Büyük Hutbe Kitabı M.Emre)(Enes Uner İslamda Tesettür Haremlik ve Selamlık)

Bir Cevap Yazın