Kudüs ve İslamdaki Yeri

By | 22 Temmuz 2019
Kudüs İslamdaki Yeri
Kudüs İslamdaki Yeri

İslam’ın üç kutsal yeri var: Mekke, Medine ve Kudüs.

Kudüs İslamdaki Yeri, Dini Sohbetler Yazılı İslam’ın üç kutsal yeri var: Mekke, Medine ve Kudüs.

Arapça olarak Kudüs veya Bayt el-Makid olarak bilinen Kudüs, her üç İbrahimî inancının, Yahudiliğin, Hristiyanlığın ve İslam’ın kutsal yeridir. Bu üç dinin her biri İbrahimî olduğu için, hepsi tek ALLAH inancına vurgu yapıyor ve aynı peygamberlerin çoğuna saygı duyuyorlar. Bu dinlerin her birinin saygısı, Kudüs’ün ortak geçmişinden kaynaklanmaktadır. Hristiyanlık ve Yahudilik arasındaki ortak geçmiş iyi bilinmekle birlikte, pek çoğu İslam’ın bu İbrahim tarihinin bir parçası olduğunu bilmiyor. İslam’da inanç başlıca dayanaklarından biri bütün Peygamberlerin ve Elçilerin olan inanç . Kur’an, birçok peygamberden adıyla bahseder ve bu peygamberlerin çoğu Kudüs’te yaşardı.

Kudüs İslamdaki Yeri ve Önemi

Genel olarak Kudüs şehri ve Filistin, birçok peygamberin yaşadığı topraktır. Bazı yerlerde Kur’an, çevresi kutsanmış bir ülke olarak adlandırılır (Kur’an 17: 1). İsa Beytüllahim’de doğdu, Davut ve Süleyman Kudüs’teydi. Ek olarak, Lot, Vaftizci Yahya ve Zekeriya’da Filistin’de yaşadı. Hazreti Muhammed barış onun üzerine geçtikten sonra, bazı arkadaşları Kudüs’te yaşamış ve oraya gömülmüştür. Bu nedenle, Kudüs tarihi ve dini önemi nedeniyle saygı görüyor. Yahudiler ve Hristiyanlar İsmail ve Muhammed’i Tanrı’nın Peygamberleri ve Elçileri olarak tanımıyorlar, bu yüzden Mekke ve Medine’yi kutsal şehirler olarak görmüyorlar. Bununla birlikte, Müslümanlar Hz. Musa, Davut, Süleyman ve İsa’ya inanmaktadırlar ve bu nedenle Kudüs’ün İslam‘daki kutsallığını ve önemini kabul etmeleri gerekir.

Hz.Muhammed Döneminde Kudüs İslamdaki Yeri ve Önemi

Kudüs, Hz. Peygamber’in mesajının ilk on dört yılında Müslümanların dua sırasında karşılaştıkları ilk yöndü. Kudüs de önemlidir, çünkü Hazreti Muhammed barışı gece yolculuğu ve Miraç olarak bilinen cennete yükselişinde onu ziyaret etti . Cebrail (A.S) Hazreti Muhammed’den bir gece, Hazretlerden Kudüs’e, sonra da bir gecede göklere, Hz. Bu mucizevi yolculukta, Hz. Muhammed, İbrahim, İsa ve Musa barış dahil olmak üzere birçok peygamberle tanıştı. Denilen Yükseliş (bütün bir bölüm vardır İsra) Kur’an bu olaydan sonra isimlendirildi. Şerefine, gece hizmetkârını, Mescid-i Mescid-i Haram’dan [Mekke’deki] El-Mescid-i Aksa’ya (Kudüs’te), çevresini koruduktan sonra, ona işaretlerimizi göstermesi için. Gerçekten, işitendir, görendir (Kur’an-ı Kerim 17: 1).

Hazreti Muhammed barışı, Kudüs’teki Kaya Camii Kubbesi’nden göklere yükseldi. Bu ziyaret sırasında, cennete İslam’ın ikinci direği olan günde beş vakit namaz emri verildi.

Kutsal Yerlerde Yapılan Dualar ve Kudüs İslamdaki Yeri

Hazreti Muhammed barış onun üzerine olsun dedi ki: Mekke’de (Kâbah) bir dua 1000.000 kat değerindedir (ödül), Mescidim’de (Medine) bir dua 1000 kat eder ve El Aksa Sığınağı’ndaki dua değerdir. Başka yerlere göre 500 kat daha fazla ödül (Bayhaqi). Sadece bu üç yerin her biri kutsal olduğu için Hazreti Muhammed barışı onun üzerinde olsun, insanları kutsal olduklarını düşünerek başka yerlere seyahat etmekten caydırdı. Dedi ki: “Hiç bir Camii ziyaret etmek için bir yolculuk yapmayın, üç: bu Medine Camii [Medine’de], Mescid-i Haram [Mekke’de] ve Aqsa Camii” (Müslüman).

Hz Muhammed’in misyonu önceki Peygamberlerin bir devamı niteliğindeydi. İslam geleneğinde Kudüs, zamanın sonunda da önemli bir rol oynayacaktır. Bunlar Müslümanların derin bir sevgi, ruhsal bağlantı ve Kudüs’e saygı duyma nedenlerinden bazıları. Muzammil Siddiqui, İslam ve Kudüs şehri hakkında hatırlanması gereken üç önemli nokta olduğunu belirtti: Dr.

  1. Kudüs’ün tüm tarihinde, şimdiye kadar Hz. Peygamber’in zamanını oluşturan bu kentin en uzun kuralı Müslümanlara aittir.
  2. Müslümanlar bu kentin kutsallığını kelimenin tam anlamıyla korumuşlardır.
  3. Müslümanlar, Kudüs’ün en hoşgörülü çok dinli ve çok inançlı karakterini kurdular ve uyguladılar.

Kudüs ve İbrahimi Dinler

Nihayetinde, Kudüs buradaki ortak tarihlerinden dolayı üç İbrahimî imanın hepsine kutsaldır. Hepsi Kudüs ve Filistin peygamberlerini ve dini tarihini gözden geçiriyor. Filistin’deki mevcut siyasi durum hem Arap Müslümanları hem de Hıristiyanları Kudüs’e girmekten mahrum ediyor. İslam ve Müslümanlar tarihsel olarak üç inancının hepsinin dini alanlarına özgürce erişmesini ve inançlarını uygulamalarını sağlamıştır. Haçlıların aksine, Salah al-Din Kudüs’ü kabul etti ve şehrin bütün inançlarına saygı duyuyordu. Bugünün Kudüs işgalinden eksik olan bu hoşgörü ve bir arada yaşama ruhu. İslam, nihayetinde, bir Tanrı’ya, İbrahim’in, Musa’nın, İsa’nın ve Muhammed’in inandığı ALLAH’a barış ve teslim olmayı gerektirir.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir